בֶּינְדִּיגָּאמוֹשׂ

בֶּינְדִּיגָּאמוֹשׂ אַל אַלְתִּישִׂימוֹ,

אַל שֵׂיניוֹר כֵּי נוֹשׂ כּרֵיוֹ

דֵּימוֹשׂלֵי אָגרָאדֵיצִימִיֶינתּוֹ

פּוֹר לוֹשׂ בִּיֵינֶישׂ כֵּי נוֹשׂ דִּיוֹ

אָלָאבָּאדוֹ שֵׂיאָ שׂוּ שַׂנְתּוֹ נוֹמבּרֵי

פּוֹרכֵּי שִׂיֶימפּרֵי נוֹשׂ אַפּיָאדוֹ

לוֹאַדּ אַל שֵׂיניוֹר כֵּי אֶישׂ בּוּאֵינוֹ

כֵּי פָּארָא שִׂיֶימפּרֵי שׂוּ מֶירצֵיד

בֶּינדִּיגָּאמוֹשׂ אַל אַלתִּישִׂימוֹ

פּוֹר שׂוּ לֵייּ פּרִימֵירָאמֶינתֵּי

כֵּי לִיגָּא אָ נוּאֶישׂתּרָא רָאצָא

כּוֹן אֵיל צִיֵילוֹ כּוֹנתִּינוּאָמֶינתֵּי

אלאבאדו...

בֶּינדִּיגָּאמוֹשׂ אַל אַלתִּישִׂימוֹ

פּוֹר אֵיל פָּאן שֵׂיגוּנדָּאמֶינתֵּי

אִי תַּאמבִּיֶין פּוֹר לוֹשׂ מַאנגָּארֵישׂ

כֵּי כּוֹמִימוֹשׂ גּוּנתָּאמֶינתֵּי

פּוּאֵישׂ כּוֹמִימוֹשׂ אִי בֵּיבִּימוֹשׂ אָלֵיגּרֵימֶינתֵּי

שּׂוּ מֶירצֵידּ נוּנכָּא נוֹשׂ פַֿאלתּוֹ

לוֹאַד אַל שֵיניוֹר כֵּי אֶישׂ בּוּאֵינוֹ

כֵּי פָּארָא שִׂיֶימפּרֵי שׂוּ מֶירצֵיד

בֶּינדִּיתָּא שֵיאָ לָא כָּאזָא אֶישׁתָּא

אֵיל אוֹגָּאר דֵּי שׂוּ פּרֵישֶינצִיאָ

דּוֹנדֵּי גּוּאַרדָּאמוֹשׂ שׂוּ פִֿיֶישׂתָּא

כּוֹן אָלֵיגּרִיאָ אִי פֶּירמָאנֶינצִיאָ

אלאבאדו...

הוֹדֿוּ לָיי כִּי טוֹבֿ כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ

The Sephardic Jews of Bordeaux by Frances Malino

I was reading this book over sabbá. She brings some interesting data, but the very beginning of her analysis is so wrong, that I feel like putting the book down. It is evident that the writer is completely clueless about Judaism and Jewish identity (especially the Sephardic variant)

First she keeps asking a question that looks like a joke to me, she wonders why they decided to establish a Jewish community.(!!!) "why the marchands Portugais chose to emerge as Jews and to establish such a community" She starts her answer with "The explanation is not a simple one".
I am pretty sure any of you could answer that question with a simple answer comprised of one very short sentence.

Then she starts analysing the level of "commitment to Judaism", and does this basically by comparing it to Ashkenazi communities. She describes a typical Western Sephardic community -although it lacked the intellectual activity of the Amsterdam, Venice and Leghorn communities- with Jewish institutions, synagogues, schools, kasher butchers, shabbath observance, etc.

But -don't laugh! this is a serious work by a scholar!- they "'replaced' Yiddish with Spanish" and "introduced French and arithmetic into the curriculum".

The Sephardic Jews of Bordeaux on Questia